‘Ramp in Japan zal turning point blijken’
‘Er bestaat niet zoiets als een tijdloze Japanse ziel.’ Dat zegt de kersverse hoogleraar Modern Japan Katarzyna Cwiertka. De eerste maand van haar professoraat was meteen een vuurproef: Japan werd getroffen door een vernietigende aardbeving en tsunami, en Cwiertka moest zich staande houden in het mediageweld.
Overheid en burgers
Hoogleraar Modern Japan Katarzyna Cwiertka: ‘Het is moeilijk te zeggen wat de ramp precies gaat betekenen voor Japan.’
Volgens Cwiertka is de huidige ramp de grootste voor Japan sinds de Tweede Wereldoorlog. ‘Het is moeilijk te zeggen wat deze precies gaat betekenen voor Japan, maar ik denk zeker dat over twintig jaar over deze tijd wordt gesproken als een turning point in de Japanse geschiedenis.’ Cwiertka legt uit dat het vooral de toch al broze vertrouwensrelatie tussen de Japanse overheid en haar burgers zal zijn die blijvende schade ondervindt van de ramp.
Oriëntalistisch
Op 15 februari werd ze aangesteld als hoogleraar Modern Japan. Na de aardbeving werd ze meteen in het diepe gegooid en moest ze talloze media te woord staan. Daarbij werd haar meteen duidelijk dat er soms een mismatch is tussen wetenschap en media. Cwiertka: ‘In een programma als RTL Boulevard is het voor een wetenschapper natuurlijk notoir lastig opereren. Maar dat een blad als De Groene Amsterdammer, een tijdschrift dat ik erg hoog heb zitten, oriëntalistisch getinte artikelen publiceert met clichés, viel me echt tegen.’
Clichés
Afbeelding van een keuken uit de jaren ’20 van de vorige eeuw. Drang tot modernisering heeft het dagelijks leven in Japan sterk veranderd
Juist omdat dit zo’n belangrijke tijd is voor Japan, is het noodzakelijk dat de media een juist en genuanceerd beeld geven van de gebeurtenissen, meent Cwiertka: ‘Helaas zien we altijd weer die oude clichés voorbijkomen. Dat Japan een sterke schaamte- en schuldcultuur kent, dat Japanners een gebrek aan emotie hebben en dat het individu zich altijd wegcijfert ten behoeve van de groep. Maar dat zijn allemaal antroplogische bevindingen uit de jaren ’40 die vooral door de Amerikanen werden gebruikt om Japan als exotische vijand af te schilderen. Japan heeft zich sinds de jaren ’60 enorm ontwikkeld tot een modern land dat veel minder verschilt van het onze dan in eerste instantie lijkt. Er bestaat niet zoiets als een tijdloze, onveranderlijke Japanse ziel.’ Werk aan de winkel voor Japanologen dus, ook in rustiger tijden.
Mens en object
Nu heeft Cwiertka het nog druk met het mediacircus en de problemen die zijn onstaan voor de masterstudenten die op het punt staan om voor hun studie naar Tokio vertrekken, maar zodra het weer mogelijk is wil ze zich op haar onderzoek storten. Dat onderzoek past perfect in Asian modernities and traditions, één van de elf profileringsgebieden waar de universiteit extra aandacht aan besteedt. ‘Ik houd mij bezig met materiële cultuur,’ aldus Cwiertka, ‘gebruiksvoorwerpen die de context van ons dagelijk leven vormen, zoals kleding, voedsel, electronica en openbaar vervoer. Eigenlijk gaat het om de relatie tussen mens en object in Japan en Oost-Azië. Ik zou het prachtig vinden als Leiden hét centrum wordt op dit gebied.’
|
Over Katarzyna Cwiertka
Katarzyna Cwiertka groeide op in het communistische Polen. Als kind al raakte ze geïnteresseerd in het Verre Oosten en verlangde ze naar het kapitalistische Japan. Cwiertka: ‘Als puber had ik een rijzende zon op het plafond van mijn kamer geschilderd en ik at al mijn eten met stokjes, na het eerst met mes en vork te hebben kleingesneden.’ In 1986 ging Cwiertka Japans sturen in Warschau. Na twee jaar vertrok ze voor drie maanden naar Japan. ‘Het was alsof de wereld veranderde van zwart-wit naar kleur,’ Aldus Cwiertka. Na haar afstuderen in 1990 verbleef ze nog een aantal jaar in Japan, waar ze een MA haalde. Ze promoveerde in 1999 in Leiden op haar proefschrift The Making of Modern Culinary Tradition in Japan. Ze bleef werkzaam in Leiden en werd 15 februari 2011 benoemd tot hoogleraar Modern Japan.
|
||
(21 maart 2011/Coen van Beelen)
Links
-
Onderzoekgebied Asian modernities and traditions